Форум "В Керчи"

По дороге на Кабардинку. Памятник Морякам революции.

На 12 километре трассы Новороссийск - Геленджик, над извилистой дорогой, которую называют "Новороссийский серпантин", расположена огромная гранитная фигура коленопреклоненного матроса. Это – памятник "Морякам революции".

Памятник входит в комплекс, который называется "Героям гражданской войны и Великой Отечественной войны". Все памятники этого комплекса расположены в Новороссийске и посвящены событиям гражданской войны и Великой Отечественной.

Памятник "Морякам революции", по хронологии событий, является первым в данном комплексе.

В июне 1918 г. в Цемесской бухте были затоплены корабли Черноморского флота и несколько грузовых транспортов. Произошло это в непростой тогда военно-политической ситуации, которая сложилась в России. Чуть больше полугода прошло с момента свершения Октябрьского переворота, в стране началось военное противостояние сторонников и противников революции. Ситуация осложнялась тем, что Россия находилась в состоянии войны с Германией, правительство которой, используя неразбериху, царившую в России, активизировала свои действия и оккупировала территорию Украины. Войска кайзеровской Германии подходили к Крыму, где в Севастополе находились корабли Черноморской эскадры. Стремясь овладеть кораблями Черноморского флота, к Севастополю направлялась турецко-германская эскадра.

Среди моряков Черноморского флота, как и во всей России не было единогласия по поводу событий, произошедших в Петрограде в октябре 1917 г. Часть офицеров выступала за сдачу кораблей противнику, лишь бы избежать власти "красных", сторонники же революции требовали увести суда из Севастополя, что бы они не достались врагу.

Часть состава кораблей Черноморского флота, ушедшего из Севастополя, пришла в Цемесскую бухту, где оказалась в ловушке. Преследовавшая их германо-турецкая эскадра перекрыла створ бухты и потребовала сдаться. В этих условиях было принято непростое для моряков решение – затопить корабли, но не отдавать их противнику.

18 июня 1918 г. корабли Черноморского флота и грузовые транспорты сопровождения были уничтожены. Моряки на шлюпках покидали корабли, на которых прослужили не один год и со слезами на глазах наблюдали с берега, как воды Цемесской бухты принимали их боевых товарищей.

Гибель части состава кораблей Черноморской эскадры стала одной из многих трагических страниц в летописи истории гражданской войны и российского флота. Этим далеким событиям и посвящен памятник, который был открыт в июне 1980 года на обрывистом берегу, на высоте 60 метров над уровнем моря.

Силуэт двенадцатиметровой застывшей фигуры коленопреклоненного матроса хорошо просматривается и с моря, и на поворотах на фоне неба и гор. Его голова обнажена, бескозырка, зажатая в кулаке, прижата к сердцу. Всю гамму чувств, переживаемую моряками в момент прощания с кораблями, скульптору удалось передать скорбными складками, залегшими у губ и у глаз, спокойной решимостью и уверенностью, написанными на лице гранитного матроса.

Через дорогу расположена смотровая площадка. В центре ее на невысоком постаменте расположен "Куб-визир", который символизирует тонущий корабль. Внутри него –композиция из цветного стекла и металла. Это флажной сигнал морского семафора, который означает фразу: "Погибаю, но не сдаюсь". Такой сигнал был поднят на всех кораблях, затопленных в бухте 18 июня 1918 г.

За смотровой площадкой на самом краю скалистого обрыва на парапете установлены бронзовые стрелки-указатели. Они показывают направление, в котором был затоплен каждый корабль и расстояние до этого места. Сверху на стрелках написаны наименования судов, а на боковых плоскостях нанесены их изображения. На некоторых указателях изображения отсутствуют. Это означает, что до наших дней не дошло никаких сведений о том, как выглядел данный корабль.

Со смотровой площадки открывается панорама на Цемесскую бухту, на город Новороссийск и пос. Кабардинку.
Источник

Удивительное всегда рядом, надо только суметь его увидеть!

Посетить культурный центр «Старый парк» - значит без труда увидеть мир удивительным, красивым, гармоничным и попробовать поговорить на языке культуры. Есть множество определений понятия «культура». Одно из них высечено над входом в парк: «Культура есть знание и почитание». Действительно, невозможно почитать то, чего ты не знаешь! И здесь, в «Старом парке», в посёлке Кабардинка, на берегу Чёрного моря, каждый из вас может по-настоящему узнать этот замечательный мир, в котором мы все живём…


Об авторе

Создатель «Старого парка» Александр Алексеев окончил Ростовский университет в 1983 году. Журналист и писатель долгие годы посвятил изучению истории, культуры, философии и искусства. О переломных моментах личности и общества им написаны книги, отличающиеся глубоким психологизмом и легкостью языка.

Сам писатель очень скоро нашел свой кусок мрамора. И самыми простыми инструментами высек из него бюст Вольтера. Затем последовали Данте, Гомер, Шекспир и другие исторические личности. И тут же возникает идея создать галерею исторических скульптурных портретов. Однако скульптура, видимо, не вместила масштаб личности Мастера, и поэтому следом возникла более грандиозная идея - строительство галереи цивилизаций. Суть этой концепции состоит в том, чтобы в одном, сравнительно небольшом пространстве поместить все то, что в историческом контексте всегда друг другу противоречило и противостояло. Древний Египет и классическая античность, Восток и Запад.

Талант Александра Алексеева многогранен. У него нет классического архитектурного образования, зато есть редкая способность без предварительных эскизов и копий, создаваемых обычно из глины или пластилина, а затем переносимых в камень, брать инструмент и «отсекать все лишнее». И образ, воплощенный в камне, начинает жить собственной жизнью.

Созданный Мастером архитектурный парк поражает многогранностью и философским настроением.

Здесь представлены не просто архитектурные копии, выстроенные по канонам своего времени. Здесь каждое сооружение несет в себе авторскую мысль, серьезное переосмысление той эпохи, которую оно олицетворяет.

Глубинные вопросы любви и смерти, войны и мира, греховности и добродетели невольно задает себе любой посетитель парка. Конечно, каждый находит ответы сам. Но мысль Мастера, призывающего к любви, миру и созиданию, покидая «Старый парк», невольно уносишь в сердце.



Источник

Вот такие прикольные лягухи!

Египет

Пирамида, Сфинкс, Обелиск - и вы уже в атмосфере древней цивилизации. Размеры пирамиды хотя и уменьшены многократно, но пропорции сохранены.

И в пирамиду можно войти!..

Заинтересовавшись однажды историей Египта, вы будете покорены глубиной и величественностью этой цивилизации с ее бесконечными тайнами.
Источник

Античность

Павильон античности - стилизованный храм Зевса, построенный по античным канонам и воссоздающий облик классической Греции. Скульптуры Афродиты и Галатеи украшают парапеты гранитных ступеней.

Высокая дубовая дверь, над которой распахнула объятья рукокрылая богиня победы Ника. Она и орел - атрибуты Зевса, вседержителя и громовержца.

Гомер представлен в павильоне как первый автор, воспевший и осудивший войну, и сама Троянская война, как «матерь войн человеческих», раскрыта здесь в причине своей и следствии.

Неслучайно центральное верхнее место на первой стене занимает образ Эриды, богини раздора, которая со Змеями и факелом в руках летит в стан греков разжигатъ вражду. Вражда зарождается в душе одного человека и, как болезнь, распространяется на всех, превращаясь в эпидемию, имя которой - война. До сих пор единственным лекарством от этой болезни была Смерть. Поэтому бог Танатос здесь так печально и безучастно взирает сверху своими пустыми глазницами на деяния человека. Поэтому и фраза самого Зевса из «Илиады» звучит так скорбно: «...из тварей, которые дышат и ползают в прахе, истинно в целой вселенной несчастнее нет человека...».

Стоя в этом храме можно долго рассуждать об истинных и ложных причинах войны, о красивых мифах, в которые эти причины облекаются. Но заметив фразу, высеченную над головой Зевса, следует просто умолкнуть. Ибо она гласит: «Все из тебя истекает». Эта фраза тоже из Гомера. Именно ею завершалось обращение героев к верховному богу: «Ты, всемогущий, отец-вседержитель, все из тебя истекает!..». И затем следовала просьба. Но здесь эта фраза звучит зеркально, она звучит как ответ на всякую просьбу, на жалобу и проблему - один всеобъемлющий ответ: «Все из тебя истекает!».

Война, ставшая основой Римской империи, превратилась в науку, в искусство. Войну воспевали, воинов обожествляли. Искусство убивать возвелось на уровень эстетики, убийства стали развлечением. И вдруг короткая эпитафия Лукиана на смерть пятилетнего мальчика: «Я, Калимах, пятилетний ребенок, смертью безжалостной в царство теней был унесен... Но не скорби обо мне, что так мало я жизни изведал, мало и горя зато довелось мне узнать».

Война породила Великую империю Рима, и война же ее погубила... Но нельзя с водой выплеснуть ребенка. Породив военную науку, римляне впервые сформулировали основы правления и права. Римская юстиция и сейчас лежит в основе гражданского права. С военной наукой оформилось и градостроительство, ставшее впоследствии Классицизмом на всех континентах.

Римские крылатые фразы: «Где право неопределенно, там нет права». «Благо народа - высший закон». «Глас народа - глас божий». Разве не актуальны они для современной демократии? Разве можно сказать, что мечта двухтысячелетней давности уже сбылась? И разве не актуален Гомер с его переосмысленной фразой: «Все из тебя истекает»?!
Источник

Камень времени.



Средневековье

Расположенный ниже, в лесистой части парка пруд является наиболее удачным местом для европейской средневековой архитектуры.

Высокие замшелые деревья, обрамленный диким камнем водоем, над которым поднимается дозорная каменная башня с каменным мостом - это красочный пример фортификационного строительства. Это песня камню, сыгравшему великую роль в истории человечества. Дозорная башня, на которую можно подняться по винтовой каменной лестнице, - это еще и памятник тем виртуозам - мастерам, которые определяли облик своего времени.

Средневековый город был хорошо защищен. В таких условиях благополучие граждан росло, что в нашем парке символизируется роскошной дворцовой беседкой посреди пруда. Но почему же именно в периоды благоденствия народ «пускался во все тяжкие»?

Что мешает человеку благоденствовать? Ответ на этот вечный вопрос явно читается в образах водоточащих скульптур, окружающих беседку. Сцены Страшного суда представлены в скульптурах-фонтанах, изображающих семь смертных грехов, свойственных человеку.

В мрачное Средневековье о смертном грехе говорили даже чаще, как и о добродетели.

Но о грехе говорили так много не потому, что он витал рядом в образе дьявола, а потому, что Гнев, Гордыня, Жадность, Блуд, Обжорство, Зависть и Уныние - это слабости каждого человека, обретающие статус греха в тот момент, когда становятся очевидными.

Войдя в дворцовую беседку, закройте глаза и семь раз обойдите вокруг стола. Затем, положив руки на полированный гранит, глаза откройте и обернитесь к тому пролету меж колонн, к которому оказались стоящими спиной. Запомните его и, выйдя из беседки, внимательно рассмотрите тот образ греха, над которым вам следует задуматься. И никому об этом! Красивых грехов не бывает.

Впрочем, грехов только семь, а скульптур в беседке восемь. Все как в жизни, у каждого есть шанс...

«Домик для двоих», расположенный на берегу пруда сразу за дворцовой беседкой, конечно же, не копия средневекового жилища. Это романтическая архитектура из современных материалов и с современными удобствами для современных удовольствий. В «Домике для двоих» созданы идеальные условия для того, чтобы кто-то кому-то однажды открыл свою душу. И такое обязательно случится!

И вряд ли когда забудется история влюбленных Элоизы и Абеляра, философа, который 900 лет назад поднял человеческий вопрос на уровень богословских наук.
Источник











Один из грехов - обжорство.

Театр Старого парка

Театр в парке занимает самое видное место и являет собой не просто красивое здание в виде огромной ротонды, а целый ансамбль. Сюда входит и театральная беседка, и декоративная афиша, и прекрасное озеленение, окаймляющее роскошную архитектуру.

Приступая к проектированию, архитектор поставил себе сложнейшую задачу - само здание театра должно ответить на вопросы: что такое театр? Как он возник? Какова его роль в истории культуры? Отсюда и такая форма, такое внутреннее пространство, такое изобилие рельефов и скульптур.

По сути это здание - и не здание, а многосложная архитектурно-скульптурная композиция. Здесь и строгая греческая классика, и пышность и торжественность, и праздничность, и лихая удаль, и веселье - все, что несет в себе мирная жизнь после тяжелых трудов и сражений, которыми была насыщена вся история человечества.

Театр - это праздник. Праздник - это радость жизни. Такова главная идея автора. И какой праздник обходится без постановочных театральных действий? Именно этот вопрос и приводит нас к истокам возникновения театра, к древним истокам, к древнегреческому театру.

Другое дело - театральная беседка, ударяющая фразой: «Искусство - это наше зеркало». Беседки в парках строились всегда. Это места для уединений и свиданий, для размышлений и бесед. На то они и беседки. В нашей можно и размышлять, и беседовать, и любоваться. Прямо перед глазами открывается северная сторона театра, повествующая о древних праздниках, которые по сути мало чем отличаются от сегодняшних.

Однако у беседки есть и другая функция - сценическая. Являя собой довольно редкую архитектурную форму - полуротонду, она может очень легко, без каких-либо дополнительных манипуляций превратиться в уличную сцену, причем такого же размера, как и сцена самого театра. Таким образом театр расширяется и выходит за пределы главного здания, как говорится, прямо в народ. На этой сцене не обязательно быть профессиональным артистом, тут может выступить всякий имеющий желание и обладающий способностью.
Источник

Буфет там классный, красиво!



Православная часовня

На рубеже XIV-XV веков происходило окончательное слияние византийских традиций с русскими национальными. В результате возник особый неповторимый колорит и стиль, который уже в XVIII веке стал классикой для всей территории бескрайней Российской империи.

Часовня «Старого парка», посвященная святителю Николаю Чудотворцу, воплотила в себе лучшие традиции храмовой архитектуры русского православия, его евангельского начала.

Внутреннее пространство поражает неожиданным объемом и возвышенностью сводов. Ощущается звучание камня и устремленность ввысь, к свету. Удивительная акустика превращает пение церковного хора в ниспадающие звуки, льющиеся вниз сверху.

Старые иконы, намоленные веками, запах ладана и воска, мерцание свечей создают атмосферу покоя и умиротворенности. Проблемы и страсти земные отступают далеко - здесь граница духовного мира и небесной вечности.
Источник

Раз пошла такая пьянка - тоже несколько фото оттуда
Цемесская бухта



снято тоже от памятника затопленным кораблям - поскольку я темой затопления эскадры занимаюсь более 20 лет - свои пять копеек могу смело - версия изложенная из источника выше - оооочень советская причем где то на уровне периода празднования 50-летия Октября.
например:
- эскадру никто не блокировал - корабли могли до 20-х чисел июня выйти и выходили например линкор "Воля" (Александр 3) и несколько эсминцев опять же как эсминец "Керчь" вышел на рассвете 18-го?
- экипажи (так трогательно горевавшие по кораблям) на 60-80% дезертировали - пока эскадра была у причалов - корабли нещадно разграблялись своими же экипажами стремительно приходя в небоеготовное состояние - только под угрозой расправы удалось навести элементарный порядок на и укомплектовать экипажем 1!!! эсминец - Керчь под командованием капитана 2- р Кукеля - на линкоре "Свободная Россия" (Екатерина 2) - даже на смогли развети пары - героическими усилиями оставшихся моряков в виду реальной угрозы захвата опустевших кораблей германским флотом (а по сути крейсером "Гебен") - 18-го июня ночью - утром основную часть эскадры отбуксировали на места поглубже и эсминец "Керчь" высаживал на каждый корабль ликвидационные партии которые открывали кингстоны и в качестве символического ритуала поднимали семафорные сигналы "Погибаю - но не сдаюсь!"
Над кораблями действительно плакали но не только моряки (те что не разбежались) но и жители города - "плакала" и природа - низко нависшие тучи над бухтой принесли с собой дождь.
Только в июле! адмирал Сушон с мостика Гебена увидел Новороссийск - несколько недель Гебен пробыл в Новороссийске - а потом ушел (обстреляв с Новороссийского рейда - колонну "Таманской" армии - легендарный "Железный поток" описанный Серафимовичем
Кстати все корабли (кроме "Свободной России" подняли - поднимал в середине 20-х ЭПРОН - на деньги от продажи концессии японцам на поиски "Черного принца" в Балаклаве.
и тд,






Вход в Старый парк - на заднем плане Свято-никольская часовня

Дом Архитектора с Готическим притвором



Храм Зевса

Домик Элоизы и Абиляра

Западная аллея парка